Sábado, 14 de outubro, nós Combonianos celebrámos uma missa de ação de graças na Basílica de Guadalupe pelo 75º aniversário da nossa presença no México. Domingo, 15 de outubro, reunimo-nos todos em Xochimilco, sede do nosso noviciado e da casa provincial, para encerrar de modo festivo este belo acontecimento.
Janett Rocio Escobar Angulo é uma missionária leiga comboniana colombiana comprometida com a pastoral afro e líder de programas distritais e nacionais para o empoderamento e a promoção dos direitos das comunidades afrodescendentes.
Alexandra García
"Como
Rede Eclesial presente também no território amazônico da Bolívia, Brasil,
Colômbia, Guiana, Guiana Francesa, Peru, Suriname e Venezuela, em harmonia e
sinergia, nos unimos para apoiar e dizer "Sim" à vida dos povos e ao
bioma do Yasuní e do Chocó Andino no Equador", afirma.
UNIDOS NA DEFESA DA VIDA E DA CASA COMUM NO EQUADOR
Que todas as suas criaturas o louvem, Senhor, especialmente as do Chocó Andino
e do Yasuní. Que não falte nenhuma delas quando dissermos "Laudato
Si", Louvado sejas, meu Senhor.
Caros promotores da campanha "Laudato Si a la Vida" e todos aqueles
que se dedicam ao cuidado da Casa Comum, da Amazônia e de seus habitantes.
Recebam uma cordial saudação de nós que formamos a Rede Eclesial Pan-Amazônica
- REPAM.
Em primeiro lugar, agradecemos e os parabenizamos pelo caminho que estão trilhando
em defesa da vida, da Amazônia e de seus povos no Equador. A frase inspiradora
"Ainda podemos escolher o bem" (LS 205): Digamos Sim à vida",
título do comunicado lançado em 3 de agosto, nos inspira e orienta a
"Cuidar da nossa casa comum", como um desafio urgente para toda a
humanidade.
Como Rede Eclesial presente também no território amazônico da Bolívia, Brasil,
Colômbia, Guiana, Guiana Francesa, Peru, Suriname e Venezuela, em harmonia e
sinergia, nos unimos para apoiar e dizer "SIM" à vida dos povos e do
bioma do Yasuní e do Chocó Andino no Equador. Dizer sim à vida é dizer sim ao
dom de Deus na Criação, sim à vida dos povos e sim à missão que nos foi
confiada.
Estamos unidos em uma só voz e em uma só esperança para a Laudato Sí a la vida.
Manaus,
16 de agosto de 2023
A rede continental Igrejas e Mineração reuniu-se em Quito, Equador, no passado mês de Fevereiro. Mais de 50 pessoas de diferentes regiões da América Latina se reuniram para sentir e pensar sobre a situação da mineração em nossos territórios. Como foi discutido no encontro, nossas igrejas estão vivendo um momento de profunda sensibilidade para as questões do martírio de tantas comunidades e da irmã mãe terra, que se recusam a permitir que o sistema capitalista mercantilize suas vidas e seus territórios. Estamos vivendo tempos sinodais, por isso é necessário saber ser e saber estar em rede, em defesa da vida e da Casa Comum.
Rede de Igrejas e Mineração
É surpreendente falar do Islão na América Latina, uma realidade que parece muito distante do mundo árabe em termos de cultura e mentalidade, costumes e hábitos. Contudo, os muçulmanos estão presentes no continente há muito tempo; basta recordar os diferentes fluxos migratórios entre o final do século XIX e meados do século XX vindos do Líbano, Palestina, Síria e Médio Oriente em geral, para não mencionar os convertidos nos EUA que regressam à sua pátria e se tornam propagadores.
P. Raphael Savoia
A encíclica do Papa Francisco Evangelii Gaudium tem cinco partes. A quarta parte intitula-se "A dimensão social da evangelização". Até agora, a questão social era vista como um tema específico a ser tratado apenas em encíclicas sociais, enquanto Francisco trata desta questão numa exortação apostólica sobre a proclamação do Evangelho no mundo de hoje, porque vê a dimensão social como constitutiva do Evangelho e da evangelização.
Desta forma pressiona-nos a perguntar-nos: Qual é a relação entre o Evangelho e a fé cristã, por um lado, e a economia e a política, por outro? É bom para um cristão lidar com questões sociais e políticas?
Ir. Alberto Degan
Os Missionários Combonianos estão presentes na zona de Altos de Cazucá (Soacha) há vários anos: começou com visitas esporádicas do Irmão Marco Binaghi e dos Irmãos do CIFH (Centro Internacional de Formação de Irmãos), do Irmão José Manuel e dos postulantes e do Padre Rafael Savoia. Desde 2015, o Padre Franco Nascimbene começou a viver permanentemente no Cazucá, numa casa alugada situada no bairro do Oásis, acompanhando este sector durante sete anos, visitando diariamente todas as casas, organizando pequenas comunidades de vida e de fé. O Padre Daniele Zarantonello, que chegou a Bogotá após ter passado os últimos 10 anos da sua vida com o povo afro de Tumaco, começou a viver no Cazucá em Fevereiro de 2022.
P. Francisco Carrera
Uma comunidade na região amazónica do Brasil que sofre de poluição e luta para assegurar uma vida digna, com especial atenção para os idosos e crianças.
Flavio Schimdt, Leigo Comboniano
Ainda hoje, as potências dominantes querem relegar a paz para o mundo dos contos de fadas e das belas utopias, mas como cristãos, o nosso primeiro compromisso é acreditar e lutar pela paz que o Ressuscitado nos anuncia.
Irmão Alberto Degan
O Conselho Episcopal da América Latina e Caraíbas (CELAM) partilha convosco este segundo número com o desafio pastoral da Assembleia Eclesial: "Acompanhar as vítimas de injustiças sociais e eclesiásticas com os processos de reconhecimento e reparação".
O capítulo 5 da encíclica "Irmãos e Irmãs" é dedicado a uma melhor política, que é uma política verdadeiramente ao serviço do bem comum. O Papa Francisco reabilita a política como a nobre actividade social que prossegue o bem comum. E como exemplo desta melhor política, ele apresenta (FT 169) os movimentos populares que geram várias formas de economia popular e de produção comunitária na base.
P. Joseph Mumbere
Há vários meses, uma verdadeira guerra tem vindo a grassar no departamento colombiano de Arauca. Os grupos armados colombianos do Exército de Libertação Nacional (Eln) e a dissidência da 10ª Frente das FARC (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia) lutam pelo controlo desta zona fronteiriça com a Venezuela, rica em recursos naturais e estratégica para o contrabando de armas e narcóticos, especialmente cocaína.
P. Francisco Carrera
Todos contra o racismo
O Padre Joseph Mumbere Musanga, missionário comboniano da República Democrática do Congo, chegou ao Brasil há quatro meses. Os seus superiores destacaram-no para a missão de Piquiá-Açailândia, no estado do Maranhão. Imaginou um Brasil "onde o racismo tinha sido vencido", o missionário reconta numa carta de protesto contra o racismo, que publicamos abaixo. "Infelizmente, nos quatro meses que tenho vivido no Brasil, já tive de enfrentar a realidade do racismo criminoso", diz ele. [Justiça nos Trilhos].
P. Joseph Mumbere Musanga, mccjj
Já passaram 25 anos desde que um pequeno grupo de Missionários Combonianos chegou a Macau para iniciar o seu trabalho no contexto chinês. O projecto Fen Xiang esteve no centro das suas actividades pastorais. A abertura de uma comunidade em Macau e mais tarde em Taiwan pretendia lançar as bases para a presença dos Missionários Combonianos no contexto chinês. No entanto, o seu objectivo era estabelecer a "presença comboniana" na China continental.
No meio de muitas sombras, contradições e pecados, deixemo-nos levar pela luz que brilhou nos momentos mais fortes das Conferências de Medellín, Puebla, Santo Domingo e Aparecida! Antes desta Primavera do Espírito, era difícil pensar numa "Igreja a sair".
P. Dario Bossi
Em 2011, um grupo de jovens com o apoio dos Missionários Combonianos lançou a primeira pedra para o Centro Afro, dando assim início a todo um processo comunitário para os jovens.
Por Ulrike Purrer, coordenadora do Centro Afro desde 2012.
A missão nunca acontece por acaso nem é fruto de um planeamento cuidadoso, pois acreditamos que a missão não nos pertence, mas ao nosso Deus missionário que, através do Espírito Santo, continua a inspirar, impulsionar e tornar frutuosas as nossas várias obras missionárias. E assim, a 4 de Janeiro de 1988, os Missionários Combonianos puseram os pés no Extremo Oriente, nas Filipinas, há 33 anos. Um humilde começo num continente que é o lar da maior parte da humanidade. A semente foi plantada neste grande arquipélago de ilhas, as Filipinas, que está agora a celebrar o 500º aniversário da chegada do cristianismo às suas margens.
P. David Domingues, mccj
A pandemia surpreendeu-nos a todos. Tínhamos ouvido falar de um "vírus estranho" em Wuhan (China), vimos algumas cenas preocupantes nos ecrãs de televisão, mas não tínhamos ideia de que o "Coronavírus" já andava pelas nossas ruas. Como podemos fazer um discernimento missionário cristão, iluminado pela fé e em coerência com o nosso carisma, face à pandemia que nos atinge?
Seguindo a inspiração do Santo de Assis, mas também de Martin Luther King, Desmond Tutu, Mahatma Gandhi e muitos outros, a encíclica relança o sonho da fraternidade a todo o mundo. Conclui com um apelo à paz, justiça e fraternidade, dirigido a todas as pessoas de boa vontade, que retoma o Documento sobre a Fraternidade Humana para a Paz Mundial e a Coexistência Comum, assinado a 4 de Fevereiro de 2019 em Abu Dhabi. O texto da encíclica explica porque é que o Papa Francisco considera este apelo tão urgente para o nosso mundo.
A encíclica "Laudato Si" oferece uma visão especial do Papa Francisco: o conceito de ecologia integral, uma abordagem que sublinha como "tudo está intimamente ligado". O grito da terra não é diferente do grito dos pobres; a crise ecológica é uma crise social. O 2º objectivo do "Laudato Si" é, portanto, um apelo a responder ao Grito dos Pobres, defendendo a vida em todas as suas formas, com especial atenção aos grupos vulneráveis como os indígenas, os migrantes, os nascituros e as crianças em risco de escravidão moderna.
Juan Pablo Pezzi
Os afro-americanos passaram de escravos na colónia para cidadãos de segunda classe após a abolição nas novas repúblicas. Preservaram no imaginário colectivo a resistência à escravatura e o legado dos rebeldes castanhos através de fugas e da criação de cidades livres chamadas palenques.
Pelo P. Rafael Savoia e Alejandro González.